（浮生漫錄）由陰陽元石所想到的

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由陰陽元石所想到的

    面對大自然的神奇造化，你不能不匍匐在地，頂禮膜拜。被列為韶關幾大自然景觀之一的陽元石與陰元石，是各國遊客趨之若鶩的地方，也是丹霞山之所以名聞遐邇的神秘所在。只是我們文化中對生殖器崇拜不事張揚罷了。
    所謂陽元石和陰元石，其實就是造型酷似男性生殖器與女生殖器的兩處巨石罷了。這讓我想起上世紀八十年代末，在新疆呼圖壁縣石門子公社採訪一處新發現的、反映生殖崇拜文化的大型古巖畫時的情景。巖畫上的男性生殖器與女性生殖器，用極度誇張的手法，被放長、放大，赤裸裸顯露在壁畫上，按當時的觀念，乃不得偷目一覷之淫污圖。面對這一珍貴歷史文化遺跡的重大發現，我毫不猶豫地做了報道，第二天即被刊登在本報報眼位置上，引起不小轟動。
    對生殖器崇拜是全世界各原始民族存在的普遍現象，其根植於生物繁衍的本能。例如瑪賽人以隱蔽生殖器為恥辱，反而以露出為榮；巴西的印第安人通常也是裸體而露生殖器，只是在舞蹈時穿衣服，但還要把人造的生殖器模型掛在衣服上。在中國古代，人們普遍認為寶塔是壓邪的。托塔天王所托之塔的威力，“寶塔鎮河妖”之說，都表明了這一點。塔為何能壓邪？這是因為塔是男性生殖器崇拜的象徵，塔的威力來自男性生殖器的威力。還有，為什麼在古代塔中往往要存放“舍利”（得道高僧火化後的殘骸）？這也是因為塔是男性生殖器的象徵，意味着“生生不已”，葬在塔內得以永生，這皆與男性生殖器崇拜文化密不可分。
    如今，性事已不再被“髒埋”。丹霞山中的陽元石與陰元石堂而皇之成了一處名勝之地，遊人如鯽，並一定要同陽元石與陰元石合影留念。

    舒    安